2006年1月31日--柬埔寨暹粒
坐上了接我们的tuktuk,在6号公路上继续往城里前行。身边的景色由纷乱到繁华,又到纷乱,再到有些荒芜,终于到了落脚的酒店。看样子又是华裔柬埔寨人开的,大堂张灯结彩一片新年气氛,放着春节的喜庆音乐。
和tuktuk约了下午3点接我们去吴哥窟。于是痛痛快快洗了个澡,再填饱了肚子。酒店的东西一般,但也不算贵。
坐上TUKTUK 暹粒的酒店 柬普寨的第一顿午饭 2006年1月31日--柬埔寨吴哥窟
下午3点,tuktuk准时出现在酒店门口。我们直奔吴哥窟--这神秘而漂亮的地方。
路上看到很多摩托车,看来是当地人主要的交通工具。而小汽车就以日本车居多,日本车大部分是丰田,丰田大部分是佳美。 2006年1月31日--柬埔寨吴哥售票处 在tuktuk坐了15到20分钟左右,到达了吴哥景点的售票处。一路上路牌指示十分清晰,其实可以考虑自己租车自驾游览。有不少鬼佬租了摩托车或自行车,但听说保管有些麻烦。
景点的票叫PASS,共分3种:1天票20USD,3天票40USD,7天票60USD。每张PASS都会有你的照片和有效期。照片可以自带也可以到售票处现照,反正也是不用钱。如果买了从第二天开始的3天票,当天下午4:30后可免费到巴肯山(Phnom Bakeng)看日落。PASS一定要保存好,因为进入大小圈的路上都有检票点,每一个大的景点也需检票,如果不见了就只好重新掏腰包了。由于景区不提供将PASS挂到脖子的小绳子,有些游客为了方便携带PASS就自备挂绳。
至于买多少天的票主要看个人。一般人都需2~3天参可把几个主要景点参观完,另外较远的女王宫(Banteay Srei)和高布思滨(Kbal Spean或叫Thousand of Lingas River)也是统一使用这张PASS。我们选的就是3天票,而且由于我们在暹粒就只有3天时间,我们就买了当天开始有效的票,马上奔往吴哥窟。
路牌 吴哥窟的护城河 2006年1月31日--柬埔寨吴哥窟(1)
顺着护城河转了半圈,来到吴哥窟的正西方下了tuktuk。与路上的幽静大相径庭,停车场内成排的旅游大巴,一片的tuktuk停着。不少导游正挥舞着手中的旗子驱赶着他们的团友往吴哥窟走去 ,而我们也随着人流慢慢的走上了护城河上的桥堤。
吴哥Angkor据一些资料介绍源于梵语Nagara,意为都市或城市。所以我们统称的吴哥其实是高棉王国不同时期兴建的首都的遗址。窟Wat意思为寺庙,Angkor Wat有些解析为“城市似的庙宇”。吴哥窟从字面很多人会和龙门石窟等联系在一起。其实窟只是音译,由于古代的东南亚与中国南方沿海交往较为密切,而这名称是从民间渠道而来,首先被译成广东话,于是使用广东话发音类似于Wat的“窟”字,所以用普通话念起来反而发音相距甚远。
吴哥窟建于1112~1201年,由Suryavarman II发起建造,前后历经90年,至Suryavarman II死的时候(1150年)还没建好。历史学家认为高棉王国的衰败也是因为花费了大量的人力物力建设了吴哥这一令后世瞠目结舌的建筑群,导致国力衰落,水利失修,农田荒废。1351年泰人入侵,吴哥经历了三四十年的战乱,最终于1433年迁都金边。可是入侵者并未占领吴哥这一伟大的都城,于是在丛林中的吴哥失去了往日的辉煌,失去了绚丽的色彩,归于平静。直到1858年法国探险家亨利.穆澳闯入这片丛林,发现了这一片神奇的建筑。 走在护城河的桥堤上,一边拍照一边看着身边如鲫的游人。后来才知道这座桥叫“天界桥”,还有另外一个漂亮的名字“虹”。桥并不平坦,左边很多大石头已经翻了起来,再往前走,看到有施工人员正在对桥面进行维修,还有人正在拍录像。听说话的声音,原来是日本人。看来这里援建修复项目是由日本负责的。 再往前行,走入正门的门洞,在光影斑驳中看到了远处吴哥窟的主殿,那莲花状的宝塔。穿过门洞,进入了一个大广场。广场正中是500米的中央大道,直通主殿。中央大道由大石砌成,高出地面1米多,栏杆为七头蛇水神,这在以后很多地方都可以看得到。中央大道两边各有一栋小建筑,称为图书馆。但当年是如何藏书已不得而知。两个图书馆与主殿间都有一个蓄水池,水池前是拍照的好地方,既可拍到主殿全景,还能拍到倒影,美丽之极。 2006年1月31日--柬埔寨吴哥窟(2) 吴哥窟总体分为三层,每层平台四周都有围廊。回廊中应有不少雕像,但大部分都被盗或身首异处。现存很多都被批上黄色的袈裟,作为当地人膜拜求签的地方。
首层回廊约800米,回廊石壁大部分雕刻为古印度神话《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》里的故事。由于我去柬埔寨之前没看过相关的故事,当时也没请导游介绍,所以在眼中也只是精美的雕刻而已,拍回来的照片也忘了在哪个位置是哪个故事了。后来看了相关的资料及故事后,才发现原来雕刻还藏着这么多的故事。所以建议如果对这些雕刻有兴趣的还是在参观前做做功课,或许到那请个导游也是个不错的选择。
这里按照参观顺序大概介绍一下吧,一般是从西门进入,按照逆时针方向参观:
西廊南翼为《决战俱卢之战》讲述的持国的儿子(难敌为首的100个儿子称为难敌百子)和般度的儿子(坚战为首的5个儿子称为坚战五子)为争王位在俱卢发生的大战。
西 南 角:《黑天举起牛僧山》和《猴王波林之死》。
南廊西翼:《苏利耶跋摩二世军队》
南廊东翼:《阎摩审判》
东廊西翼:《搅拌乳海》修罗和阿修罗一生中唯一一次合作的故事,在通王城门有雕像,后面会细说。
东廊北翼:《毗湿奴战胜群魔》
北廊东翼:《黑天与魔王班那》
北廊西翼:《魔神之战》
西廊北翼:《楞枷之战》
东廊及北廊东翼部分雕刻相对粗糙,可能完成于吴哥窟建成后的15或16世纪。而且这部分很多方形的凹洞,像是整块给挖出,不知道是何原因。《罗摩衍那》据说它是印度传说中的大圣人毗(pí)耶娑创作的,反映了古代印度各阶层的生活,被誉为印度古代社会的百科全书,长达20多万行,是荷马史诗的8倍,是世界上最长的史诗。在印度一年一度的庙会上,艺人们都要分段朗诵它,听众常常会被感动得流下眼泪)
《摩诃婆罗多》(意思为“罗摩的历险经历”是印度两大史诗之一,作者是诗人蚁垤,共分为七章,24,000对对句。内容主要讲述阿逾陀国王子罗摩和他妻子悉多的故事。
这两部史诗是印度文化的基础,对印度文学、宗教的发展有相当大的作用,中国文学作品中的《西游记》也受到它的影响。罗摩在印度文化中的地位甚至相当于耶稣在基督教世界文化中的地位。
2006年1月31日--柬埔寨吴哥窟(3)
参观完第一层的回廊雕刻,上到了第二层。由于第二层比第一层小了很多,而且很多游人在这里停留--主要是爬到第三层有些险,很多人在观望和休息,所以人很多。另外吸引我们注意力的是几个穿着鲜艳橙色僧袍的小和尚,坐在一角在相互闲聊着,自然也成了我们镜头瞄准的对象。
在二层回廊稍微看了一下,就迫不及待的往第三层冲击。用冲击这个词或许有些夸张,但也不太过分:楼梯是大石砖建成,坡度约为65~70度(本人的估计,可能不准),阶梯每个台阶约有我半个脚掌深,但由于常年日晒雨淋风化,再加上人们的踩踏,台阶边缘已由直角变为圆角,脚一不小心就会打滑。
西面的楼梯有一条细细的扶手,是后来为了游人的安全做的,但游人众多,而且扶手主要是为了下楼梯的游人而设。虽然我是全副武装,又是相机又是脚架还有水壶,但为了避开人群,我选择了北面的阶梯爬上去。看着别人有脚并用的样子,开始有些不屑。但到了自己还是用同样的方式爬了上去。
爬到第三层,环顾四周真是豁然开朗--虽然第三层的回廊有一些人类遗留物的味道。第三层筑有五座莲花蓓蕾状的的佛塔,中间为最高的主塔,高出地面的庭院65米。很多游人登到这里都在歇息,不少鬼佬就坐在回廊边上看书,看风景。
2006年1月31日--柬埔寨吴哥窟(4)
在第三层晃悠了一段时间,发现时间不早已是下午5点了,还要去巴肯山看日落。于是暂时放弃中间的宝塔往下撤退。看着等从西面下去石梯的长长的人龙,我们决定从另外的放下下去,这次选择了东面。看着一个5、6岁的外国小女孩,正在父亲的帮助和保护下小心的往下走。看着他们成功着陆,我也振振巍巍的迈出了第一步,第二步。。。。双手不断寻找着石壁的缝隙,以图意外发生时有个依靠。明显感觉到自己的心跳,虽然不快,但每一下都强力的敲击着自己的胸腔。地面越来越近了,纵身一跳。。。。。到了。
由于靠近日落时分,太阳的颜色也格外的金黄,正是拍照的黄金时候,可惜要赶路,随手来了几张,就往门口奔去。
5点半下到了天界桥。看到有当地人在用竹筒再卖饮料,不知道是水还是其他什么东东,反正当地人拿着竹筒就这样喝了。迎着太阳落山的方向望去,金色的阳光挥洒在大地上,我们知道要去巴肯山看日落要赶快了。坐上tuktuk就往巴肯赶去。
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